|
Banovan
Offline
Poruke: 28
Član od: 21.01.2010.
Poslednji login: 31.05.2010
Pol: Muško
|
Odgovor: Od Crkve do Ali Babine pećine I
Ljubiša je čekao i dočekao trenutak da malo porazgovaram, kako s njim tako i sa svim ostalim „Ljubišama“.Hristovo pitanje upućeno apostolu Petru:ljubiš li me većma nego ovi(Jovan 21:15)? daće priliku svim „Ljubišama,da provere da li i koga ljube. Na kraju razgovora, odgovor na ovo pitanje biće jasan kao dan.Da bismo došli do te jasnoće pomoćiće nam predanje koje je po Lubišinom uverenju,neophodno za razumevanje Biblije.Hajde da čujemo šta kaže vladika Nikolaj “: Put je, istina, tesan,(Mat.7:14) što vodi u život večni, ali je prosečen jasno, i kroz devetnaest stoleća utaban dovoljno od SVETITELJA i pravednika Božijih, da se ne mora lutati ni levo ni desno.
Ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati videlo života(Jovan 8:12).Kada su se apostoli Njegovi pokazali spori u razumevanju puta, izloženog i ukazanog rečima, onda je On njima i nama rekao:Ja sam put(Jovan 14:6).
Da bi sad jedan čovek mogao hoditi boguugodnim putem, MORA VODITI JEDINI BOGU UGODNI RAT.TO JE RAT PROTIV S A M O G A S E B E.
Kao što vidite, ni cilj ni put, kako nam je Gospod naš otkrio i pokazao ne sadrže u sebi RAT ČOVEKA PROTIV ČOVEKA NITI NARODA PROTIV NARODA(Kula radosti,str.350,351)“.
Navodeći Jovan 14:6 kao dokaz u prilog tvrdnji da je Hristos put vladika Nikolaj je izostavio 2/3 Jovanovog posta ( ko u to sumnja neka se sam uveri). ; Ako ser Gogsy zna šta znači reč doslednost ,onda će i Nikolaju uputiti ove reči: oče i sveče Nikolaj, ne budi bezobrazan i nemoj opet u svom svetačkom maniru citiranja Biblijskih stihova izostavljati 2/3 Jovanovog posta!( Indirektno on je to već učinio!).
Što se mene tiče, ja to vladiki Nikolaju ne zameram ;taj tako skraćeni citat sasvim potvrđuje izjavu da je Hristos put, a izostavljanje one 2/3 ništa ne menja stvar.
Kada bi sve Nikolajeve mane bile kao ova u vezi sa izostavljanjem dela posta,onda bi Nikolaj stvarno bio svetac u najboljem mogućem smislu.
Nikolaj je svoje greške ispoljio ama baš na isti način kao i ser Gogsy. On u gore navedenom citatu reče, da je put dovoljno utaban od SVETITELJA(str.350), a na strani 351, da ni cilj ni put ne sadže u sebi rat čoveka protiv čoveka niti naroda protiv naroda.Kao teorijska postavka ova tvrdnja je 100% ispravna.
Ali u tom slučaju, čovek mora biti definisan kao onaj „ko čini što je pravo i traži istinu(Jeremija 5:1)“ .Nikolaj maločas reče da je put dovoljno utaban od SVETITELJA. Ovde je KAMUFLAŽA. Put nije samo utaban od SVETITELJA nego je i dobro natopljen bogumilskom krvlju.
SVETITELJ, umesto da traži istinu, on je poput svog uzora po imenu đavo, kao lav ričući hodio i tražio koga da proždere(vidi 1 Petrova poslanica 5:8).
Osnivač i kamen temeljac pravoslavne vere nije poštovao čak ni Mojsijev zakon:oko za oko i zub za zub.Pričica o nevođenju rata protiv čoveka, bila je za SVETITELJA samo misaona imenica.O Hristovoj zapovesti:LJUBITE NEPRIJATELJE SVOJE, da i ne pričamo.Ljubiša reče da se Biblija ne može tumačiti bez predanja. Zaključujem, dakle, da je u vreme u kom je živeo Rastko Nemanjić, postojalo neko predanje koje je glasilo:UBIJTE NEPRIJATELJE SVOJE; Rastko je Hristovu zapovest o ljubavi prema neprijatelju, smatrao kao novotariju koju su širili neki sektaši, premda je ta zapovest postojala već u Starom zavetu (Priče Solomunove 25:21,22) Ko ne ispunjava tu starozavetnu zapovest nema potrebe da razmišlja ni o Suboti ni o bilo kom drugom prazniku (vidi Isaija 1:13,14). Ali SVETITELJA je najviše zanimalo da osnuje autokefalnu crkvu u kojoj će on kao princ igrati na zrnu graška.
Jasno je dakle da Svetitelj svoje nadahnuće nije tražio ni u starozavetnoj ni u novozavetnoj zapovesti, već u jednom novozavetnom opisu ličnosti koja ga je fascinirala, I zaista, sama reč zvezda Danica je vrlo atraktivna..Ko ne voli da postane zvezda? Tragični junak iz naše priče žarko je želeo da postane zvezda i želju je ostvario tako što je tu zvezdu strastveno imitirao.A Hristos za tu zvezdu kaže da je“krvnik ljudski od početka i kad govori laž, svoje govori ,jer je otac laži“(vidi Jovan 8:44).Svetitelj je sledio primer te zvezde i to su jadni bogumili dobro osetili na svojoj koži..Ako je srpka Pravoslavna crkva iznedrila vrsnog pisca, filozofa pa i teologa, to je sigurno bio vladika Nikolaj. Steže mi se srce u grudima kada konstatujem da je jedan tako nadaren mislilac, omanuo baš u razmišljanju i doslednosti u razmišljanju: NI CILJ NI PUT NE SADRŽE U SEBI RAT ČOVEKA PROTIV ČOVEKA..Kako je on onda mogao kao velikodostojnik da zapeva.:Uskliknimo s ljubavlju, Svetitelju Savi!; kad pomenuti nije bio svetitelj nego( kao i njegov uzor):krvnik ljudski? Cilj i put , koje je vladika jasno naznačio, Svetitelju su bili sasvim nepoznati.Zar za svetitelja Hristova zapovest o ljubavi nije važila?
Sada postavljam pitanje Ljubiši i ostalima: da li vi ljubite Hrista ili antihrista? Svaki onaj koji se protivi Hristu svojim rečima i delima je antihrist pa ma kako se on zvao.Ako nekim slučajem mislite da ljubite Hrista,da li ste sigurni da taj Hristos koga volite, nije možda onaj iz Pisma: “ Takvi lažni apostoli i prevarljivi poslenici PRETVARAJU SE U APOSTOLE HRISTOVE(KAMUFLAŽA).I NIJE ČUDO, JER SE SAM SOTONA PRETVARA U ANĐELA SVETLA. NIJE DAKLE NIŠTA VELIKO, AKO SE I SLUGE NJEGOVE PRETVARAJU KAO SLUGE PRAVDE, KOJIMA ĆE SVRŠETAK BITI PO DELIMA NJIHOVIM(Druga posl. Korinćanima 11:13-15; Otkrivenje 22:12)“.
Nastavak teksta biće jedna alegorija: da,da, sektašu, koji preskačeš čitave kilometre i pljuješ kao kamila na sve što je sveto, a ne znaš da crkvu neće nadvladati vrata paklena(na Vračaru?) kroz koja je naš Svetitelj već prošao!!!He,he,heeeeee, još dobacuje Svetitelj iz grotla pakla i dodaje:da si me sledio, i ti bi ovde u (dosta) toplom bio pored mene, a znao bi i da u svim drugim slučajevima važe samo reči iz Rimljanima poslanice 2,13: pred Bogom nisu pravedni oni koji slušaju(na vrata)zakon, NEGO ĆE SE OPRAVDATI KOJI GA TVORE, kao i to da se moji sledbenici i ja držimo, kao pijan plota reči iz 1 Timotiju 1:9 da pravedniku zakon nije postavljen-odbrusi „Svetitelj“ i nestade u plamenu pakla. A Ljubiša, onako prestrašen i zapanjen što je svoga idola za svagda izgubio, brzo mućnu glavom i zaključi da mu još jedino preostaje da od muke zapeva :slikuu tvoju ljubiiim!!! I pošto je tim činom dao oduška svojim osećanjima, svoje misli usmeri ka nestalom Svetitelju i poče tiho da mrmlja: ti znaš da ću ti se i ja pre ili posle pridružiti, jer sam sa ponosom tvoj sledbenik bio; istina, nisam ljude ubijao na način kako si to ti činio ali sam se u međuvremenu i ja izveštio jer sam u Jeremiji 18:18 i 9:8 pročitao da to,sa dosta uspeha, može i jezikom da se radi; mi, tvoji verni sledbenici , tebe imitiramo, te našim protivnicima podmećemo ono što sami činimo:mi,tvoji sledbenici i to oni najžešći, po potrebi i samoga Hrista pretvaramo u svoj lik(vidi Psalam 50: 19-22). Posle upućivanja mnoštva kletvi na adresu svojih suparnika u Parlamentu(ali takođe tvojih sledbenika),naša istaknuta predstavnica, koja u svom imenu ima ime pop, bila je intervjuisana.Ona naravno nije propustila priliku da još jednom razapne i stavi na stub srama našeg najopasnijeg neprijateja-Hrista.Tom prilikom da bi opravdala pljuvačine na svoju pravoslavnu braću iz suprotnog tabora, ona se poslužila podmetačinom zbog koje je celo Nebo plakalo; a cvileo sam i ja, kao vezani pas, koji nemoćno gleda, kako mu popovske hijene, jezikom čereče Gospodara. Na pitanje čime kao „hrišćanka“ opravdava bujicu izrečenih kletvi, naša „popadija“, ne trepnuvši, reče da je i Hristos rekao:“Krv moja na vas“.( Vidi Isaija 29:21).
Tom prilikom ona je sigurno koristila prevod nepostojećeg originala na Hebrejskom, koji poseduje naš brat u veri- Gogsy, i iz njega navela te reči.Inače, u postojećem originalu na Grčkom, koji koriste ti prokleti sektaši i otpadnici(od jedinog ispravnog koncepta hrišćanstva)piše nešto sasvim drugo:“A glavari sveštenički i starešine nagovoriše narod da ištu Barabu,a Isusa da pogube...I SAV NAROD reče: KRV NJEGOVA NA NAS i na decu našu(Matej 27:20,25)“.
Premda je taj omraženi Nazarećanin rekao :blagosiljajte one koji vas kunu(Mat. 5:44).mi pravoslavci i svetosavci, koji hrabro stojimo na frontu i borimo se „za pravednu veru, koja je jedanput dana svetima(Judina poslanica ,stih 3)“,ne volimo da se oslanjamo samo na razum, već tu i tamo, ispunjavamo i svoje želje; uostalom, zar nas naš omiljeni pevač Neša ne motiviše na tom širokom i lagodnom putu, uspavljujući nas nespornom istinom preko svoje pesme: Pravoslaaaavljee, ispunjava žeeljee, čije će nas ispunjenje skupo koštati, kao što i kaže ona naša pravoslavna izreka: duša želi,duša pati.Mi izvrnemo sve što je moguće izvrnuti, a kad nas pošast ovoga veka- sektaši, zbog toga prozovu, mi imamo dobro pripremljene odbrambene mehanizme, pa naše hule na Stvortelja objašnjavamo kojekakvim lapsusima. Nismo mi ljudi bez kulture i obrazovanja. A volimo mi da pokažemo i znanje koje nemamo, te na taj način neprijatelju dajemo do znanja da ponekad i mi nešto pročitamo, premda od toga mnogo i ne zapamtimo.Da bi zbunili naše suparnike, mi im postavljamo pitanje, na koje ni sami ne znamo odgovor.I da stvar bude gora, ne prezamo da postavimo pitanje čiji je odgovor ubistven po nas same.Mi volimo da pričamo da je Hristos jagnje koje je zaklano za nas, samo mnogo više volimo ono pečeno jagnje koje je zaklao naš pravoslavni sveštenik za Đurđevdan.Pre nego što ubije nevino jagnje ,Valov,pardon,sveštenik jedino spasavajuće crkve, obraća se nevinom jagnjetu rečima: Ne ubijam te ja, nego te ubija Đurđevdan, a hrabri i plemeniti Georgije, nit luk jeo nit luk mirisao.Ko kolje jagnje:? Onaj ko u ime pobožnosti ispunjava želje svog apetita (vidi Timotiju poslanica druga, 3 :1-5). A zašto služi Hristova krv? Zaboravi ti , sektaška neznalico, na Hristovu krv! ona je neupotrebljiva, jer od nje ne mogu da se prave krvavice.Dovodeći u pitanje neprikosnovenost naše jedino spasavajuće Pravoslavne crkve, u mnogome podsećaš na zvezdu Danicu, koja je osporavala Božiju neprikosnovenost, baš kao što ti osporavaš neprikosnovenost naše boginje. Jedini razlog zbog kojeg to činiš je, što ne shvataš da bez predanja Bibliju nije moguće tumačiti; ovo mi reče Ljubiša i trže se iz košmarnog sna da bi ga budnog još više šokiralo, što to predanje,bar ovoga puta, ne podržava bajku iz devetog člana VJERUJU: vo jedinu svjatuju sabornuju i apostolskuju cerkov .Sa završetkom Ljubišinog košmara završava se i ova alegorija, pa se vraćamo na javu koja je, za sve Ljubiše i Gogsije vrlo,vrlo, razočaravajuća.
Molim sve „neverne Tome“ da stave svoj prst na knjigu sa podacima o njoj: naslov knjige je, IZNAD ISTOKA I ZAPADA I KULA RADOSTI; Pisac knjige je:vladika Nikolaj ; izbor i pogovor, Njegovo preosveštenstvo, episkop bački dr Irinej; izdanje Orpheus, Novi Sad 2002.(u nastavku teksta, naznačavaću tu knjigu skraćenicom:citirano delo,t.j.CD).
Ako se sećate dijaloga vođenog između ser Gogsija i mene, u jednom trenutku, ser Gogsy mi je savetovao da se manem: vladika,mitropolita,urednika i ostalih fariseja i ko je šta rekao, jer oni ne čine pravoslavnu veru.
U gore pomenutom delu ,vladika Nikolaj podržava tu i takvu Gogsijevu izjavu:“Ti bogoslovi nisu nosioci pravoslavne svesti i pravoslavne savesti,no oboleli organi celine crkvene. NOSIOCI PRAVOSLAVNE SVESTI I PRAVOSLAVNE SAVESTI JESU , N A R O D , MONAŠTVO I PAROHIJSKO SVEŠTENSTVO (CD, 50)“.
Opšta zbrka nastaje baš sad. Remetilački faktor je mandarin Mirko Nanić(Mi Nan), koji nam je ranije preneo faktografsku činjenicu:“Valjda nema naroda, koji tako strašno PSUJE kao naš N A R O D (Pokajanje put spasenja,25)“.
Jasno je, da bi potpun tekst od vladike Nikolaja morao glasiti: PSOVAČKI NAROD, nosilac je pravoslavne svesti i savesti. Mic, po mic, pa dođosmo do cele istine koju nije moguće osporiti.Ta istina s jedne strane potpuno zbunjuje narod ,a sa druge strane, potvđuje Istinitoga:“Koji vode taj narod, oni ga zavode, a koje vode, oni su propali (Isaija 9:16)“.
U CD 79, Nikolaj citira Jevrejima 12:22, da bi opravdao svoj perverzni zaključak iz CD 76, gde kaže:“Majka crkva!Tako pravoslavni nazivaju svoju crkvu.
Država se ne naziva majkom, niti se ijedno drugo društvo ljudsko imenuje tim imenom. To ime priliči samo crkvi“.
Reči ser Gogsija: ne budi bezobrazan ,upućene meni, ovoga puta upućene su na adresu vladike Nikolaja, pošto je on, ovom prilikom IZOSTAVIO reči apostola Pavla, koji u Galatima poslanici 4:26 kaže:“ A GORNJI Jerusalim slobodna je, koji je mati svima nama“.
Samovoljni vladika je sebi dozvolio da izjednači suprotne pojmove: gornji i donji ,te zato tvrdi, da jeDONJI Jerusalim mati svima.Jedno je crkva GORE na nebu, a drugo je crkva DOLE na zemlji.
Rastko Nemanjić i Stefan Nemanja, sledili su Barabu,(kao što je Juda sinonim za izdajicu, tako je Baraba sinonim za bitangu),pa su tako poistovetili Hrista i Barabu.
Ser Gogsy, govoreći o četvrtoj zapovesti, izjednačio je redni broj 7 , sa bilo kojim drugim brojem, tvrdeći da odmor može biti i ponedeljak,utorak...Iz ovakve paklene podmetačine, proizilazi,da četvrta zapovest,više i nije važeća zapovest;ako tu zapovest uporedimo sa jednom tačkom kućnog reda koja bi,recimo glasila: svaka galama ,treba da prestane desetog časa popodneva; šta će se desiti,ako se nađe neki pametnjaković, pa ukućanima da sledeće objašnjenje: ukućani,nemojte se mnogo brinuti zbog te tačke,jer ona nije toliko restriktivna i precizna koliko se vama čini. Ako je dobro razumete ,ona ustvari znači da sa galamom treba da se prestane u trenutku,kad se ko odluči da sa galamom prestane.Ako neko odredi da galama treba da prestane u tri časa,njemu je dozvoljeno da galami do tri časa.Ako neko uopšte n e prestane sa galamom i taj ipak poštuje, tu tačku kućnog reda.
Apostolov komentar na takvu vrstu pametovanja glasi:“Kad se građahu mudri poludeše(Rimljanima poslanica 1:22)“.
Sve same zvezde koje imitiraju glavnu zvezdu Danicu koja je govorila:“Izaći ću u visine nad oblake, IZJEDNAČI ĆU SE S VIŠNJIM(Isaija 14:14)“.
Tri navedena aktera znaju da je „Jedan zakonodavac i sudija(Jakov 4:12)“.
Tako tandem Rastko-Stefan, oduševljeni činjenicom da je Višnji taj koji zapoveda:“Ko je za smrt,na smrt, ko je za mač,pod mač(Jeremija 15:2)“, rado su se saživeli sa ulogom Sudije i Zakonodavca te su zato toliko bogumilske krvi prolili.
Povodeći se za primerom svojih najvažnijih svetaca,ser Gogsy zaključuje da nije bitno šta tačno piše u zapovesti,jer kad se čovek stavi na mesto Sudije i Zakonodavca, onda može da radi šta hoće,da kaže šta hoće, i što je najvažnije, da za to nikom ništa ne odgovara.
KONAČNO,GROM IZ VEDRA NEBA.Vraćamo se na vladiku Nikolaja.
U CD 49 on izgovara milozvučne reči kojih sve „ Ljubiše“ ne mogu da se dovoljno naslušaju:“Pravoslavna crkva je JEDINA u svetu,koja je održala veru u Evangelije kao JEDINU APSOLUTNU ISTINU.
Otuda kad čitamo deveti član Vjeruju: vo jedinu svjatuju sobornuju i apostolskuju cerkov-mi razumemo pod JEDINOM crkvom PRAVOSLAVNU CRKVU, i to iz gornjeg razloga“.
Tako razumemo dok ne shvatimo da je navedeno Vjeruju, samo jedna neslana šala, “ lovačka“ priča ili bajka.
Kada je vladika i sam to shvatio(hvala Višnjem zato!!) on je rekao nešto sasvim drugo pošto je, svakako i kada je on živeo, postojao neki ser Gogsy koji mu je rekao reči koje su bile upućene meni od strane imenovanog i glasile su: „Da si čitao Bibliju sa razumevanjem i da nisi preskakao čitave pasuse shvatio bi neke stvari“. Kada je vladika Nikolaj taj savet prihvatio on je odlučno rekao:
„ JEDINOSPASAVAJUĆE CRKVE J O Š N E M A; S V E S U POLUSPASAVAJUĆE( CD, XII)“. A narod dodaje :MALO FALI A MNOGO KVARI!
Da li ovoga puta sledi horsko: „Ijuuuuuu“ ?????????????????????????
Sada,mislim da treba da konstatujem da je navedenom tvrdnjom, blaženopočivši vladika Nikolaj, ublažio gore učinjene greške.Neka ga milostivi Gospod udostoji Carstva nebeskog! ( ne propustite priliku da još pročitate:Solunjanima poslanica prva,4:16,17).Na istoj strani gde je ova „zastršujuća“ izjava data, kako bi nekako ublažio implikacije koje ta izjava sadrži, mandarin i specijalista za „ pljuvanje“, Ra Bi okarakterisao je tu tvrdnju kao „ stav koji više liči na politički kompromis nego na teološki iskaz“Nakon jedne ovakve izjave,ništa mi drugo ne preostaje nego da postavim pitanje koje je vladika Nikolaj ovako postavio:“O kitnjasta vasiono,kako se i tebi ne smuči? I kako ne streseš sa glave svoje zvezdani venac od jada kad vidiš kako su ljudi postali sleplji od demona,i nerazumniji od sinova pakla(CD, 47)!?“
I ja se to isto pitam!!!
Svi oni koji misle da je gore ispričana alegorija samo plod bolesne i bujne mašte, za večnost izgubljenog sektaša, neka malo prostudiraju onu iz Jezekilja 9:4-11. ( Napomena uz ove stihove: kada jevrejski kanonski tekst govori o događaju koji će se neizostavno odigrati, on umesto da bude izražen u futuru, izražen je u aoristu).
„Ako i govore: tako da je živ Gospod ! opet se krivo kunu.Gospode! ne gledaju li oči tvoje na istinu?Biješ ih,ali ih ne boli; satireš ih,ali neće da prime nauke, tvrđe im je lice od kamena, neće da se obrate.I ja rekoh:siromasi su(pročitajte i Otkrivenje Jovanovo 3:15-19),ludo rade, jer ne znaju puta Gospodnjega, zakona Boga svojega(Jeremija 5:2-4).“
|
ser_gogsy kaže:
Linearni prikaz
