Budizam - Strana 19
Strana 19 od 41 PrvaPrva ... 9171819202129 ... PoslednjaPoslednja
Prikaz rezultata 271 do 285 od ukupno 612

Tema: Budizam

  1. #271

    Odgovor: Budizam

    Velika online enciklopedija budizma.
    Sve ono što ste želeli da znate o budizmu, a niste imali koga da pitate. I još malo više

    Uživajte na Budizam od A do Z



  2. #272

    Odgovor: Budizam

    Beli list

    Um koji sebe održava u stanju ravnoteže sličan je belom platnu ili
    belom listu papira. Morate ostati fokusirani na njega da biste videli
    kako, kada nešto što nam dođe kroz čula i naruši tu belinu, um počne
    da se pokrece, kako stvarima počinje da lepi etikete "dobro", "loše"
    ili "ja". To je nešto što treba da naučimo kako da posmatramo i na
    najsuptilnijem nivou.

    Upasika Kee Nanayon: Pure and Simple



  3. #273

    Odgovor: Budizam

    Unutrasnja lepota

    Ako se ne zagledamo duboko u sebe, nas um ostaje mracan i zamagljen. A
    kada putem cula do njega stigne neki stimulans, um se vrlo lako sav
    uskomesa. Zato vam savetujem da ulozite napor i pazljivo pogledate
    unutra, kako biste videli sta se nalazi u tom vasem umu, da vidite
    kako se u njemu stvari pojavljuju, da vidite kako ih on kategorizuje,
    stavlja im etikete i na osnovu toga pocne dalje da masta. Na taj nacin
    cete biti u stanju da sve to ostavite po strani, napustite, unistite,
    ostavljajuci samo um cist i jednostavan, bez ikakvih etiketa i
    vezivanja. Um je tada ociscen od svega suvisnog. Mozete to stanje
    nazvati svojom unutrasnjom lepotom, gospodjom Prazninom, koja ne mora da
    stari, ne mora da se razboli, ne mora da umre -- prvobitnom prirodom
    koja se ne menja. To je nesto sto mozete da dodirnete jedino u svom
    umu. To nije sam um, ali je um upravo ono sto nam omogucuje taj kontakt.

    Upasika Kee Nanayon: Pure & Simple


  4. #274

    Odgovor: Budizam

    Izvori uvida

    Znanje nam dolazi od vezbanja -- od pazljivog slusanja, promisljanja o
    onome sto smo culi i potom ulaganja napora da napustimo svoje stetne
    postupke i cinimo samo ono sto je ispravno i korisno. Te stvari se
    nazivaju izvorima uvida. Ukoliko ne pronadjemo u sebi te izvore uvida,
    osudjeni smo da zauvek ostanemo budalasti.

    Ajahn Khamdee Pabhaso: Making the Dhamma Your Own



  5. #275

    Odgovor: Budizam

    Misao-demon

    Kod sedece meditacije ne dozvoli da te obmane misao-demon (sankhara
    mara
    ). Oni koji sede tek kratko ili uopste ne sede su zapravo ljudi
    koji veruju u misao-demona.

    Na primer, odlucimo da sedimo u zoru i misao-demon nam odmah kaze da
    je suvise rano, zasto ne bismo sedeli kasnije. Ako u to poverujemo,
    tada nema nista od nase jutarnje meditacije; ne sedimo. Kasnije tog
    jutra mozda smo potpuno zaboravili na meditaciju, ali ako je se ipak
    setimo, bas onog trenutka kad hocemo da ustanemo i odemo na mesto gde
    meditiramo misao-demon nam opet sapne na uvo: "Neces jos da sedis.
    Samo sto si doruckovao. Stomak ti je pun. Odmori se malo prvo. Imas
    vremena da meditiras popodne." Ako u to poverujemo, to je obmana. U
    zoru ti je rekao da meditiras kasnije toga jutra. Kasnije toga jutra
    kaze da meditiras popodne. "Kad svaris prvo hranu, bice ti mnogo
    ugodnije." Ako u to poverujemo, tada ne sedimo. Popodne ista prica
    ponovo pocinje. I mi zapravo verujemo tom misao-demonu po citav dan i
    noc, tako da nema nista od nase meditacije.

    Looang Boo Sim: The Urgent Task



  6. #276

    Odgovor: Budizam

    Prijatelji

    Pitanje: Kad sam počeo da se zanimam za budizam, prijatelji su počeli
    da me ismevaju. Kažu da sam nekada bio sasvim druga osoba, vrlo veseo
    i druželjubiv, a sada sam potpuno suprotno. Izgubio sam dosta
    prijatelja i čak me ni moja žena ne razume i kritikuje. Kako da rešim
    taj problem?

    Odgovor: To što si budista ne znači da moraš da budeš ćutljiv,
    zamišljen i da izgledaš usiljeno. Ali ako prijatelji pokušavaju da te
    povedu putem koji je štetan, a ti se pridražavaš pet pravila morala,
    ne treba da ih slediš. Mozda ceš zbog toga izgubiti prijatelje,
    ali neceš izgubiti sebe... Treba shvatiti da nas naši
    prijatelji još ne razumeju i zato se udaljavaju i ne druže više sa
    nama. Ali naša praksa i dalje ostaje, kao i mnoštvo dobrih ljudi na
    ovom svetu! Ti dobri ljudi će se pre ili kasnije sresti i
    sprijateljiti, postati i naši prijatelji. Ako ih za sada nema, ako
    niko nije zainteresovan da se sa nama druži, onda bi trebalo da se
    družimo sa tri utočiđta sa Budom, Dhammom i Sanghom u svome srcu,
    što je bolje od prijatelja koje uopšte ne zanima ono što je dobro.
    Zaista treba da budeš uveren u to da, ako je tvoje srce zadovoljno
    time što ideš u smeru koji ti donosi dobrobit, onda je to dovoljno.
    Ne treba da lupaš glavu ili brineš za druge više nego za sebe samog.
    Treba da si odgovoran prema sebi sada i ubuduće, jer nema nikoga sem tebe
    ko te može oplemeniti.

    Adjan Maha Boowa: Questions & Answers


  7. #277

    Odgovor: Budizam

    Najbolje mesto

    Ako učiniš nešto dobro i ispoljiš vrlinu, sačuvaj to u svom umu i srcu. Tu je
    najbolje mesto gde bi se tako nešto moglo čuvati.

    Ajahn Chah: Saveti tragacu



  8. #278

    Odgovor: Budizam

    Slepo reagovanje

    Kada neko pocne da meditira, najcesce pitanje je: "Kako da se
    priviknem da sedim?" "Kako da izbegnem bol koji se javlja?" To je
    moguce jedino kroz neprekidno vezbanje, uvek iznova. U pocetku telo
    jednostavno ne voli da sedi na podu ukrstenih nogu.

    Ali tu situaciju mozemo iskoristiti kao dobrodoslu pomoc. Kada se
    neugodnost javi u telu, ucimo se da obratimo paznju na reakcije uma na
    nju i ne pomeramo se odmah, automatski. Svako na ovom svetu pokusava
    da se iskobelja iz neugodne situacije i to jednom instinktivnom,
    momentalnom reakcijom. Ne radi se o tome da mi ne zelimo isto tako da
    se oslobodimo neugodnosti, ali da bismo imali koristi od meditacije,
    moramo nauciti da se odviknemo od tih instinktivnih, momentalnih
    reakcija. Jer upravo su one te koje nas gurnu u patnju uvek iznova.

    Ayya Khema: Here and Now



  9. #279

    Odgovor: Budizam

    Komplikovanje

    Sabranost paznje, jasno vidjenje, znaci da smo se probudili za srecu
    cistog trenutka. Mi inace stalno komplikujemo trenutke svog zivljenja.
    Tesko da nam se dogodi bilo sta a da um ne pocne oko toga da plete
    svoju pricu. I to uplitanje cini zivot tezim nego sto bi on inace
    trebalo da bude.

    Svoju naviku pretvaranja neutralnih cinjenica u bolne stavove uocila
    sam pre mnogo godina kada sam telefonirala u jedan manastir kako bih
    ugovorila individualni period meditacijskog povlacenja. Osoba sa kojom
    sam razgovarala rekla mi je: "Treba o tome da razgovarate sa Robertom,
    on je zaduzen za pravljenje rasporeda." I tako sam ostavila poruku za
    Roberta, sigurna da ce me nazvati. Sledeceg dana na telefonskoj
    sekretarici bila je zaista kratka poruka od Roberta da odgovara na moj
    poziv. Tako sam jos jednom nazvala, da bi mi jos jednom rekli da
    Robert nije tu. Objasnila sam da sam vec zvala, da je Robert zvao mene
    i da eto ja opet zovem njega. A onda sam jos malo zakomplikovala
    rekavsi: "Mozda je sve ovo samo znak da i ne treba da dodjem u vas
    centar." Na to sam dobila odgovor; "Mislim da je ovo znak da Robert
    nije ovde."

    Sylvia Boorstein: Don't Just Do Something, Sit There


  10. #280

    Odgovor: Budizam

    Kašika

    Ako samo slušate učenje o Dhammi, ali ne vežbate, onda ste nalik kašici u
    tanjiru punom supe. Kašika je u supi svaki dan, ali uopšte ne zna kakav
    je ukus te supe.

    Maya Angelou


  11. #281

    Odgovor: Budizam

    Karma nije unapred fiksirana sudbina

    Karma se cesto pogresno tumaci kao unapred fiksirana sudbina. Rec je
    pre o akumulaciji sklonosti koje nas mogu prikovati uz odredjen
    obrazac ponasanja, a takvo ponasanje opet rezultira daljim gomilanjem
    istih takvih sklonosti... Ali nije nuzno da budemo zarobljenici stare
    karme... Evo kako sabranost nase paznje moze da promeni karmu. Kada
    sedite, ne dopustate svojim impulsima da se pretvore u postupke. Za
    sada, barem, samo ih posmatrate. Posmatrajuci ih, ubrzo uvidjate da
    svi impulsi u umu nastaju i prestaju. Da imaju sopstveni zivot, da
    nisu vi, vec samo proces misljenja, tako da ne morate njima biti
    kontrolisani. Ne podsticuci ih, niti potiskujuci, pocinjete da
    direktno razumevate kako su to samo misli. Ovaj proces lagano,
    vremenom sve destruktivne impulse spaljuje vatrom koncentracije,
    uravnotezenosti i ne-delovanja. U isto vreme, kreativni uvidi i
    kreativni impulsi vise nisu toliko potisnuti onim mnogo burnijima,
    destruktivnijima. Cim se pojave, bivaju negovani, posvecujete im paznju.

    Jon Kabat-Zinn: Wherever You Go, There You Are


  12. #282

    Odgovor: Budizam

    Pesimizam ili optimizam

    Mnogi ljudi optužuju Budu da je pesimističan: svoje učenje on
    započinje sa bolom. Međutim, kada prvi put sednete i meditirate, na
    šta naiđete posle pet-deset minuta? Na bol. Ne možete da ga
    izbegnete. Ili kada ljudi jednostavno ne mogu da ceo dan provedu sami
    sa sobom, a da sebe ne zabave bilo čime. U čemu je tu problem? U
    mentalnom bolu, mentalnoj nelagodnosti. To su stvari sa kojima živimo
    sve vreme. I opet ako neko na njih ukaže, smatramo da je pesimista.
    Naravno, Budin cilj u ukazivanju na bol i patnju nije bio da se tu i
    zaustavi, da na njih skrene pažnju i kaže: "Uh, nije li to sve
    grozno." On zapravo kaže; "Pogledaj. Postoji rešenje." Otuda,
    njegov pristup bolu je krajnje optimističan. Ljudska bića mogu da
    prekinu tu patnju, u ovom životu, sopstvenim naporom.

    Thanissaro Bhikkhu: An Introduction to Pain

  13. #283

    Odgovor: Budizam

    Biti savršen

    Prema budizmu, da bi covek bio savrsen postoje dva kvaliteta koja on
    podjednako treba da razvija: saosecanje (karuna) na jednoj strani i
    mudrost (paa) na drugoj. Ovde saosecanje predstavlja ljubav,
    milosrdje, ljubaznost, toleranciju i slicne plemenite kvalitete na
    strani emocija, odnosno kvalitete srca, dok bi mudrost predstavljala
    intelektuaInu stranu ili kvalitete uma. Ako se neko razvija samo
    emocionalno, zanemarujuci intelektualno, tada on moze postati
    dobrodusna budala, Razvijanje jedino intelektualne strane,
    zanemarujuci emocionalnu, moze nas pretvoriti u hladni intelekt bez
    osecanja za druge. Zato, da bi neko bio savrsen mora razvijati obe
    strane podjednako. To je cilj budistickog nacina zivota: u njemu su
    mudrost i saosecanje medjusobno neraskidivo povezani.

    Walpola Rahula: What the Buddha Taught


  14. #284

    Odgovor: Budizam

    Kako postajemo mudri?

    Niko ne postaje pametan
    zato sto mnogo besedi.
    Tek onaj spokojan, bez mrznje i straha,
    nazvan je mudrim.

    Dhammapada, stih 258

    Kako postajemo mudri? Mozda upinjanje da postanem mudri i nije najbolji pristup. Setite se kako borba da budemo mirni samo jos vise poremeti stvari u nama, dok jednostavno dopustanje da aktivnosti srca i uma prirodno utihnu cini da one lagano dodju na svoje mesto. Kada tragamo za necim sto smo izgubili, ne treba da tragamo uvek samo na mestima koja su najociglednija. Mozemo od njih poceti, ali onda treba da budemo i malo kreativni. Mudrost se ne otkriva tako sto sledimo naviku trcanja u susret zadovoljsvu i bezanja od bola. Budino Ucenje nam kaze da kada bol i razocarenje stignu do nas, mozemo nauciti da ih docekamo sa jednim kvalitetom prijemcivosti i svesnosti, koji onda vodi do razumevanja. Isto je i sa srecom i ushicenjem; mozemo tim svojim iskustvom biti nadahnuti i obodreni, ali da se ipak u njemu ne izgubimo. Neprijateljstvo i strah nisu uvek prepreke. Oni takodje mogu biti nasi ucitelji, ukazujuci nam ka nacinu zivljenja koji podrazumeva vise otvorenosti i mudrosti.

    Bhikkhu Munindo

  15. #285

    Odgovor: Budizam

    Citta sutta - Um

    [Deva:]
    Čime je vođen ovaj svet?
    Čime pokretan sad tu sad tamo?
    Koja to jedna stvar drži
    sve druge pod vlašću svojom?

    [Buda:]
    Umom je vođen ovaj svet?
    Umom pokretan sad tu sad tamo?
    Um je ta jedna stvar koja drži
    sve druge pod vlašću svojom.

    Samyutta nikaya I.62



Strana 19 od 41 PrvaPrva ... 9171819202129 ... PoslednjaPoslednja

Tagovi za ovu temu

Vaš status

  • Ne možete pokrenuti novu temu.
  • Ne možete poslati odgovor.
  • Ne možete dodati priloge
  • Ne možete prepraviti svoje poruke
  •